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教会圣统制

       宗徒们为选拔继承者，用覆手礼去传授职权，被称为圣秩。教会中的主教、司铎和执事是领受圣职的人，称之为神职人员。教宗：是罗马主教伯多禄宗徒的继承人，教会可见的元首；是主教、信徒们合一的基础；在宗徒权上与其他的主教是平等的。教宗享有普世教会的治理权。基督徒：泛指教会中所有的信者，包含教友、圣职和教会所规定的修会人员，有同样的信仰生活、同一的使命。

 

 

 

 

 

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圣统制与神恩

       教会中主教与神父职务虽不同，但都服务圣言、服务教会团体。圣职人员完全隶属于基督，因此他们是基督的仆役，为大众服务。神恩是指天主在基督内赐予人救赎和永生的恩宠，同样也是天主给予的特别恩赐。神恩大多指的是圣神给予教会成员建设教会团体的能力。神恩的赐予不仅是有益于教会的需要，也是圣神渴望我们能够以感激欣慰的心情接受这份神恩的邀请。

 

 

 

 

 

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奉献独身生活者；平信徒

       独身生活者是指男女信徒为表示对基督忠心，自愿奉献自己，与基督同心一体而终身不悔的人。他们以贞洁愿、神贫愿、服从愿公开的承诺，回应基督的邀请。他们奉献自己透过特殊的生活、祈祷、服务及爱的见证，来服务天国从而追求圆满的爱德。平信徒是教会的主体，他们生活在世俗当中，位于教会生活的前线。他们以福音的精神活出自己的信仰生活，在世俗领域中为主作见证。

 

 

 

 

 

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平信徒的职务、地位；教区与堂区

       平信徒在世俗生活中分享基督的三重职务就是先知职、君王职、和司祭职。基督徒蒙召参与基督的职务，在世上藉着服务弱小和彼此服务，便是分担基督君王的使命。教会是基督的身体，作为肢体的基督徒，每个人都担负着同一的使命，即成圣。教区是指宗徒的继承人——主教，受委托管理的地方教会。在教宗权下，主教偕同堂区司铎与基督结合，对信友们尽教诲、圣化和治理的职务。

 

 

 

 

 

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教会内的诸圣相通

       教会是基督的奥体，是超越时空的。教会展现出如下的三重形式：旅途中的教会、炼净的教会、凯旋的教会。教会特别纪念、仿效、尊敬、恭敬和赞美圣人，对圣人进行敬礼和纪念。一切在天堂上和天主共融的都是圣人，对他们的敬礼可分为钦崇敬礼（对至圣圣三的天主）、普通敬礼和超级敬礼。